女娲娘娘在得知鲲鹏救下了苏妲己心中不由对鲲鹏是恨之入骨,可是道祖有命不到下一量劫显,圣人不得出手,而且就算她想教训鲲鹏也要考虑一下自己能否承受得起天谴之威,女娲娘娘也不想复准提的后辙。
封神已定,阐教门下再也看不起姜子牙这样一个未成仙道之人,就连三代弟子也是没有了以前的尊重,姜子牙这时方才明白自己在元始天尊眼中不过是一微不足道之人,如果当初自己不是天定的封神之人,自己根本就没有资格拜师。
不光是姜子牙有所察觉,就是武王姬发也明现感觉到这一点。之所以会发生这种情况主要是这些人认为,封神已定,自己即将上天成神,没有必要再与姜子牙及武王姬发这等凡人有过多的纠缠。
元始天尊也没有想到会有这样的事情发生,不过他也并不再意,截教已败,自当他阐教教化人族,武王姬发就是有所怨言也,不敢违背他的诣意,毕竟这江是是阐教帮西岐打下来的,而且姜子牙也是阐教弟子。
武王有所察觉后,便与姜子牙相商该如何面对此事!
只听,武王姬发问道:“相父,如今我西岐虽然拿下人皇之位,但是领兵的这些阐教门人明显有所改变,如此长久下去却如何是好,不知相父对此有什么办法?”
姜子牙叹道:“如今没有截教的牵制,阐教有些人却是妄自尊大起来,而且我也是法力低下,根本得不到他们的尊重,为今之计也只能另寻他法从侧面牵制阐教的发展。”
武王姬发说道:“如今截教势微,人教与阐教等同一家,西方教也是站在阐教一方,又有何人能牵制阐教?”
姜子牙说道:“在教派之上的确是无人可牵制阐教,但是圣师在人族中威望甚高,如果西岐能大肆宣传圣师的功德,人心所向自然无人信仰阐教,那时阐教想要在人间发展便离不开人皇的支持,自然就不敢过于放肆。”
武王姬发听到此言顿时大喜,说道:“相父此计甚善,我这就下命百官让其宣传圣师之功德,为圣师广立庙宇,以牵制阐教!”
姜子牙说道:“此事不急,现在如此做却是会引起阐教诸人的反抗,于大局不利,还是等封神结束,阐教诸仙都上榜封神后,再行此举也不迟,那样就不必担心他们会有过激的反应。”
武王听到此言也甚感有理,便没有急于求成,静等封神结束。鲲鹏却没有想到因为阐教的自大,反而让自己获得无边好处,这恐怕也是天道对鲲鹏将九州鼎镇压地星的奖励。
姜子牙不想再受阐教门人的白眼,再次来到了玉虚宫,请示元始天尊是否可以封神。时辰已到,元始天尊自然不会阻拦封神进行,便让姜子牙下界尽快封神。
姜子牙奉命下界封神,人、阐、截三教弟子都上榜封神,赵公明、云霄及比干由于受鲲鹏的相助,都是肉身成神,听封不听调。比干由于是受鲲鹏相助,所以也算得是鲲鹏门下弟子,受鲲鹏号召,这也是鲲鹏在天庭中唯一的眼线。
封神结束,准提与接引道人二人便在西方改西方教为佛教正式脱玄门,这样三清及女娲娘娘四圣大为惊讶。不过不得不说准提与接引二人高明,封神之中人、阐两教欠下了西方二圣的因果,不可能阻拦此事发生,而女娲娘娘虽然明白当初是准提迷惑了纣王,也想前去报仇,但仅凭她一人也是难敌西方二圣,至于通天教主此时截教元气大伤,也没有功夫去理睬此事,所以佛教能够顺利地脱离玄门。
不过精彩的还不至这些,阐教之中燃灯对元始天尊的不满已是忍不可忍,终于在佛教脱离玄门之后,接受了准提的邀请,加入佛教,成为万佛之祖。
燃灯可不是一个任人欺负之人,他不但自己加入佛教,而且还鼓动了普贤真人、慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊四人一起脱离阐教加入佛教,普贤真人、慈航道人及文殊广法天尊被封为菩萨,惧留孙则被封成佛。
燃灯此举却是让元始天尊大为恼火,可也是拿他没有办法,道祖有令下一量劫之前诸圣不得出手,而仅凭广成子等人根本就不是燃灯的对手。
佛教在吸收阐、截两教弟子后,大肆夺取了玄门的气运,如此一来西方借玄门气运,理应当兴,此乃天道大势。
元始天尊无奈之下前去找太上老君商量对策,一番讨论之后,太上老君决定化胡为佛,分佛教气运,被他擒下的多宝正适合成为一方教主。可多宝毕竟是截教弟子,却需要通天教主的认可。
人、阐两教所承受的的打击远非这点,在封神结束后,人间武王姬发便大兴土木为圣师鲲鹏广立庙宇,在人间宣传鲲鹏对人族的贡献。姬发此举却是让诸圣大为震惊,就边鲲鹏也甚感意外,不知姬发为何会如此。
元始天尊是最为震怒,西岐之所以能得天下,全是因为有他阐教相助,却没有想到最后,反而让鲲鹏得到了最大的好处,元始天尊却没有想过为什么武王姬发会这会做,还不是因为阐教过于自大,没有把武王这位人皇放在眼中,再加上姜子牙在阐教地位之低下,这种种原因加在一起便有了现在这样的局面。
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